灯光调试、节目彩排……世界客属第33届恳亲大会开幕式将于10月24日晚上在应天门北广场举行，当前正在进行开幕式的相关筹备工作。

绚丽的灯光、精心演练的节目……每一帧都是用心，每一秒都是真诚。洛阳，将再一次刷新东方美学！

✅河洛大鼓、少林功夫、汉剧等演出形式丰富多样；

✅河图洛书、汉魏故城、黄河、洛水、二里头龙形器等河洛元素满满；

✅丝绸之路、隋唐大运河、李白杜甫相会、孔子老子对谈、龙门金刚、飞天洛神将在舞台重现

……

请君拭目以待。

△图源：洛报融媒

老乡们，该回家了。

△徐文波 摄

在贺知章的诗里，一句“儿童相见不相识，笑问客从何处来”，将深深的乡愁具象化。

△资料图

客从何处来？

能在一句“乡书何处达？归雁洛阳边”中，找到答案。

也能在王昌龄的“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”里，得到解答。

△徐文波 摄

没有到过洛阳的人，也一定在梦里见过洛阳。

没有在梦里见过洛阳的人，也一定在诗词里听到过洛阳。

△曾宪平 摄

那是一种陌生的熟悉感，是刻在骨子里的乡土牵绊。

如果中华儿女都有一个「精神老家」，也一定就是洛阳。

■ | “若问古今兴废事，请君只看洛阳城”

回望历史，

客家先民第一次南迁

是从汉魏洛阳城出发，

扶老携幼、栉风沐雨，

踏上漫漫征程。

△于春斌 摄

西晋末年，诸王争权，

同室操戈，骨肉相残，

战乱、灾荒、疾疫交相攻逼，

皇帝领着高官、士族逃离京城洛阳，

中原人民开始大量南迁，

形成我国历史上第一次

汉人大规模迁徙浪潮。

△刘冰 摄

唐中后期的战乱和五代纷争，

引发了北方汉人的第二次大规模南迁，

其中一支移民即为客家先民。

△刘冰 摄

客家先民第三次大迁徙，

发生在两宋之交至明代中叶，

客家民系逐步走过

孕育、形成、完善的路程。

■ | “身在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”

客家先民南迁时

思念不能复返的家乡，

在他乡取故乡之名聊以慰藉，

于是我们可以看到遍布全国的“洛阳”。

△广东省连州市瑶安乡洛阳村全貌 杨格亮 摄

也正是因“作客他乡”的历史，

所以逐渐有了“客家人”的名字。

△河源客家打糍粑 卓威毅 摄

据不完全统计，

目前，全国有数个洛阳镇、

几十个洛阳村，

还有许多以洛阳命名的江河、建筑，

如洛阳江、洛阳河、洛阳溪、

洛阳湖及洛阳桥、洛阳台、

洛阳亭、洛阳阁等。

△福建泉州 洛阳新貌 林喆 摄

这些“洛阳”镌刻了客家人

绵延不断的乡愁印迹，

也正是洛阳“客家祖根地”的有力证明。

■ | “老去已忘天下事，梦中犹看洛阳花”

走进汉魏洛阳城遗址，

曾经矗立于此的

高大城阙、巍峨宫殿早已化为烟云，

只留壮观的建筑基址

诉说这座古城曾经的繁华与兴盛。

△图源：洛阳文旅公益图库，张水利 摄

泱泱太学，教育之源。

洛阳太学遗址

位于今洛龙区佃庄镇太学村，

这个村子也因此而得名。

文明的传承离不开教育，

太学就是当时全国最高教育机构。

△资料图，郭飞飞 摄

熹平石经，浩瀚工程。

在洛阳博物馆，

一块静静陈列在展室的石头

不时吸引游人驻足。

石头冷硬，字藏深意，

它就是曾矗立在洛阳太学的熹平石经残碑。

一片一块、一字一句

都见证了当时文化的繁盛。

△资料图

悠悠伊阙关，漫漫客家路；

走过万安山，难忘故土情。

“中原客家先民南迁

圣地纪念碑”巍然屹立，

“大谷关客家之源纪念馆”

重塑河洛“根亲地标”

……

△资料图

无数与客家人相关的遗址遗迹

如星斗般散落在洛阳的田野与山川之间，

如同历史的低语者，

默默诉说着客家与河洛的渊源，

无声见证着文化的传承与弘扬。

△资料图，张明轩 摄

■ | “洛阳城里见秋风，欲作家书意万重”

1700年前，客走他乡。

如今，客家回家。

10月24日至26日，

世界客属第33届恳亲大会

将在洛阳举行。

△图源：洛阳文旅公益图库

在外为客，回洛为家；

万里归鸿，千年圆梦。

洛阳盼着客亲回家，

感受血脉相连的故乡情深，

体验古都新韵的精彩蝶变。

△资料图

世界客属第33届恳亲大会

开幕的日子越来越近。

眼下洛阳正在进行最后的准备工作，

全力“迎”客、聚“客”、留“客”，

倾力打造

一届弘扬客家文化的盛会、

一届亲人回乡圆梦的盛会、

一届深化交流合作的盛会。

△资料图，徐文波 摄

各位客亲，盼您回家，

携手再奋进、同心谱华章，

共赢美好未来，共创河洛辉煌。

老乡们，

回家！回家！回家！

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洛阳，向全世界客亲发出邀请！世界客属第33届恳亲大会开幕式彩排