宋代史学家司马光曾有诗曰，“若问古今兴废事，请君只看洛阳城”（《过洛阳故城》）。意思是说，想要了解古今朝代的兴亡，请大家看看洛阳城就明白了。

的确，洛阳位于河洛之间，居天下之中，曾经有14个王朝在洛阳建都，时间长达近千年，使之成为重要的政治、经济、文化中心，也成为绝大多数中国人心目中最早和最本色的中国。

那么，洛阳为什么会成为千年帝都呢？

△洛阳龙门石窟视觉中国供图

天下之中

古人择都要考虑很多因素，除了经济、军事、环境等因素之外，跟城市的区位还密切相关。

大家都知道，现在社会的交通、通讯发达，一个国家即使把都城设在相对偏远的区域，也无关紧要，古代可不是这样。古代择都，要考虑都城是不是位于整个统治区域大概中心的区位，也就是所谓的“天下之中”。如果都城位置太偏了，既不利于帝王和国家政令的上传下达，也不利于对于偏远地区的控制。

都城设置在统治区域的中心位置，无论是对于国家政令的下达、地方信息向中央的汇总，或者赋税的征收、军队的调动等，路程远近都差不多。地方政府给中央交纳粮食和物资的时候，东西南北距离也大概是均等的。再加上，“中”有中央、中心的意思，对应着天宫里众星环绕的紫薇垣。这样一来，都城是不是位于“天下之中”，就显得异常重要了。

但这又带来第二个问题，哪个地方是天下之中呢？

中华民族早期起源和活动的区域主要在黄河中下游地区，之后，以黄河中下游地区为中心，像滚雪球一样越滚越大。因此，这个区域似乎就是“国之中”。夏朝建立的时候，把全国的区域划分为九州（兖、青、徐、冀、豫、雍、梁、荆、扬）。以今河南为中心的地区叫豫州，正好位于其他八个州的中心位置，人们就把这里叫“中原”或“中州”，被人们看作“天下之中”。

那么，“中原”或“中州”的中心又在哪里呢？在西周建立的时候，周公辅佐周成王治理国家。他当时曾受周成王的指派，去测量哪个地方是“天下之中”。周公当时利用的是比较原始的“测影”方式，测量结果显示，中岳嵩山就是“天下之中”，并把这一结果报告给了周成王。西周时期，嵩山归洛阳管辖，那就意味着，洛阳就是普天下相对中心的城市，就是帝王苦苦找寻的“天下之中”。所以，东周时，都城就从今天的西安迁到了洛阳。

司马迁曾说，“昔三代之居，皆在河洛之间”（《史记·封禅书》）。三代指的是夏、商、周，那时我国的版图还没有今天这么大，古代先民主要生活在以洛阳为中心的河洛地区。因为这里气候温和、四季分明、水源充足，非常适合农业生产和人类居住。后来，东汉、西晋、北魏、隋（炀帝）和唐（武则天）等很多朝代也都在洛阳建都，使洛阳成为千年帝都。

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